Cómo, ese testimonio de lo escrito valida y legitima, incluso, da existencia a lo que fue. No hablo del archivo, sino de la fundadora, la poesía. Atravesé mucha angustia, y recordar no basta. Evocar da ser, aquí, donde voy siendo y pienso en verso.
¿Qué es la poesía sino la siembra? es el hilo conductor de Christian Leobardo, una siembra de palabras, cuya semilla es el pensamiento atribulado, ya por una pasión amorosa, o por la siempre ingrata penuria de la vida, el surco que se endurece hasta la roca antes de ser destrozado por la voluntad del hierro creador, que saca chispas al contacto con la realidad.
Qué insalvables distancias instala la indiferencia -No soy distancia, sino abismo- replica entre sus ecos una oscuridad por este pasillo abierta. El psiquiátrico es tenebroso en las noches. El aullido es la voz de la noche. Su voz es la materialización del miedo. Amigo N. , alrededor de mí, vestidos con sus trapos largos blancos algo le hacen a mi cuerpo los psiquiatras entre agujas y aparatos. Lentamente ya nada corpóreo siento. Nada importa esto, pues yo en verdad vivo dentro de mi pecho, pues, sé, este cuerpo, solo es un cascarón. Algún lugar dentro, soy un pájaro. Quizás también de ello ...
Publicamo el breve poemario "VERSOS DE LA VUELTA" de nuestro compañero Christian Leobardo Martínez Aguilera.
Por cual de mis emociones bajas ¡Oh! Estas horas sublimadora poesía. Sin saber si quiera sea, sin saber si quieres sea en verdad ese tu nombre “Poesía” ¡Oh! Fenómeno extraño. De diosa que viene y engrandeces lo humano en que te poses. Voy pajarado; y sin poder siquiera saber qué dices obedece mi pecho transformando mi ser al canto. Y el cielo y el árbol, y el horizonte abierto con el beso del mar proceloso y el cielo largo ¡Algo! Algo con nuevo sentido trocan. Te vuelo… ¿será tu esencia la belleza? ¿será tu búsqueda la misma? ¿Tal será el ...
Texto de nuestro compañero Wulfrano Arturo Luna Ramírez.
Wulfrano Arturo Luna Ramírez El día que subió sintió una mezcla de emoción y miedo, adosada con aplausos y murmullos, bajo las miradas de reflectores amarillos y un público que rayaba en la solemnidad. En los camerinos, Ovando, el payaso más viejo y más vulgar del circo hojeaba un periódico electrónico: dos desaparecidas en Rodríguez en tres días. -Anónimas, como esos pueblos sin nombre donde viven- un aplauso interrumpió sus pensamientos, apagó la pantalla y lanzó un escupitajo. Afuera, en el pedestal seguía la función y los nervios del equilibrista. El sobresalto que le causó el tamborileo inicial que daba ...
por Christian Leobardo Martínez Aguilera. I CARTESIANISMO MORENISTA René Descartes se preocupó por la siguiente cuestión ¿cómo puedo tener certeza? ¿dar con algo de tal modo que no se pueda dudar de ello? Que más allá de una verdad, se pudiera conocer algo con certeza. Descartes desarrolló un método a través de la duda (la duda metódica), ésta consistía en cuestionar todo aquello de lo cual pudiera dudarse con el objetivo de obtener verdades indubitables. El peso y significado del método cartesiano y su impronta en la historia de la filosofía, del pensamiento científico y del pensamiento en general es ...
Tu rostro va manejando, de una eterna madrugada, un doble remolque en la palabra responsabilidad. Se me figura tu rostro de héroe volanteando. Se me figura tu rostro acompañando mi frágil infancia ¿hasta dónde llegará mi padre? Decía ¿al fin del mundo? pensaba. Mi tristeza es un eco del alma. Y mi silencio en que te pienso, la espera. Y la desesperanza, las horas en que lo más real es la imposibilidad en que te busco con todas mis preguntas, aun sabiendo que no puedes volver a estar conmigo. Yo soy aquel hombre, aquel niño que tú hiciste de tu ...
Soy un hombre que es neblina. Soy Xalapa en tarde gris y húmeda. Soy la soledad en las jacarandas del parque, solo, recordando; extrañando a la que caminó conmigo atravesando esa misma bruma un día. Cuando muera, no al barro volveré sino a la niebla que soy. Al recuerdo que me conforma. “Niebla eres y a la niebla volverás” me dice la verdad de mi tarde caminando triste por Los Lagos. Las luces a lo lejos difuminan, El todo es húmedo. Espíritu de melancolía vago por los parques por las estrechas mojadas calles. Con mi ropa de fantasma, e inasible, ...
O alternativamente: un dialogo entre Aníbal Malaparte y la desaparición forzada de los 43 El materialista histórico no puede en ningún caso renunciar al concepto de un presente que no es transición, sino que en él el tiempo se halla en equilibrio e incluso ha llegado a detenerse. El historicismo nos plantea la imagen ‘eterna’ del pasado; el materialista histórico nos muestra una experiencia única con éste. Deja a los demás que se desgasten con la puta ‘Érase una vez’ en el burdel del historicismo y permanece dueño de sus fuerzas: bastante hombre para hacer saltar lo que es el ...
Estoy decidido y soy muy feliz por ello. Mi novia: la más bonita día a día. Ya espero ansioso diciembre. Mientras, hacemos los preparativos para la boda y todo eso. A cualquier hora del día que no estoy con ella, yo mando un mensaje de texto: – te amo -. – Yo más- contesta. Estoy contento. Ella me besa y yo florezco. Ella sonríe, y reconozco entre su sonrisa algún vestigio de diosa. Estoy enamorado y tengo 35 años. Pasa que estos últimos años me he dedicado al campo y los ganados; a los trabajos y los días como formulaba ...
El pasado es lo más virtual. Lo más posible por venir. El pasado no es de otro modo que venir siempre como narración. Mientras seamos en el lenguaje seremos siempre un viento que viene del pasado. El conocimiento -Platón lo sabía- no es más que recuerdo. El pasado no ha pasado. Va actualizándose con distintos rostros y cuerpos desde el presente, y este, a su vez, toma forma e identidad por lo que aquél es. Son una fusión. La simultaneidad es como habitamos. La temporalidad (por decirlo con Heidegger) del existir humano concatena en simultaneidad pasado, presente y futuro. Su ...